Деньги и структура личности

Научная работа НИИ Денег направлена на изучение структуры психологической и социологической личности, а также на определение границ мотивационно-потребностной сферы с целью формирования универсальной формулы денег.

• Особенности отношения к деньгам и денежного поведения творческой личности (на примере Ф. М. Достоевского)
• Взгляд Бодо Шефера на богатство и финансовую независимость в книге «Путь к финансовой свободе»
• О мотивационно-потребностной сфере
• Деньги и структура личности
• Исследование взаимосвязи денег и личности
• Щедрость или прагматизм?

J.S. Karlin (Moscow, Russia) Money Research Institute

O.S. Schwartzman (Zug, Switzerland) Money Research Institute

Ю.С. Карлин (Москва, Россия)

Научно-исследовательский институт

 изучения природы денег

julia95950@gmail.com

О.С. Шварцман (Цуг, Швейцария)

Money Research Institute

info@institute.money

FEATURES OF THE ATTITUDE TO MONEY AND MONETARY BEHAVIOR OF A CREATIVE PERSONALITY (ON THE EXAMPLE OF F. M. DOSTOEVSKY)

ОСОБЕННОСТИ ОТНОШЕНИЯ К ДЕНЬГАМ И ДЕНЕЖНОГО ПОВЕДЕНИЯ ТВОРЧЕСКОЙ ЛИЧНОСТИ (НА ПРИМЕРЕ Ф. М. ДОСТОЕВСКОГО)

Annotation: The study of the attitude to money and the monetary behavior of a creative personality is of genuine interest, since the perception of money by an extraordinary person is as non-standard as the perception of the surrounding world. The article highlights the key features of F. M. Dostoevsky’s attitude to money, analyzes the influence of his monetary behavior on life.

Keywords: money, attitude to money, monetary behavior, F. M. Dostoevsky, gambling addiction, «Crime and punishment», «Idiot», «Gambler», «Brothers Karamazov».

Аннотация: Исследование отношения к деньгам и денежного поведения творческой личности представляет подлинный интерес, поскольку восприятие денег неординарным человеком так же нестандартно, как и восприятие окружающего мира. В статье выделены ключевые особенности отношения к деньгам Ф. М. Достоевского, проанализировано влияние его денежного поведения на жизнь.

Ключевые слова: деньги, отношение к деньгам, денежное поведение, Ф. М. Достоевский, игромания, «Преступление и наказание», «Идиот», «Игрок», «Братья Карамазовы».

Ф. М. Достоевский – выдающийся русский писатель, создатель гениальных романов, убежденный противник революционных преобразований и либерализма.

Публицист Е. Холмогоров в статье «Достоевский и деньги» отмечает, что деньги в текстах Достоевского, как правило, огромные, шальные, возникающие из воздуха и исчезающие в никуда. В них нет ни малейшего признака трудового происхождения, никакой привязки к промышленному или сельскому производству [7]. В. В. Розанов в книге «Уединенное» передал ту же мысль: «В России вся собственность выросла из „выпросил“, или „подарил“, или кого-нибудь „обобрал“. Труда в собственности очень мало. И от этого она не крепка и не уважается» [6]. Четко прослеживается связь денег с криминалом, унижением, агрессией и насилием.

Е. Холмогоров утверждает, что деньги у Достоевского – агрегатор агрессии. Они являются главным испытанием в романах писателя. Деньги изъяты из производства, оторваны от создания прибавочной стоимости, поэтому вносят в жизнь героев лишь смерть и разрушение [7].

Н. А. Кладова, анализируя роман Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», акцентирует внимание на двойственности денег: «Деньги оказываются атрибутом и мира ложного, и мира истинного. Те, которые взяты Раскольниковым у старухи, несомненно, репрезентируют дьявольскую ипостась бытия. Однако 25 рублей, присланные сыну Пульхерией Александровной, 3 000 рублей, оставленные Марфой Петровной по завещанию Дуне, деньги, отданные Свидригайловым Соне и положенные им на счет детям Мармеладовым, деньги за перевод текста, которыми Разумихин делился с Раскольниковым, давая ему работу, наконец, деньги, которыми сам Раскольников помогал Мармеладовым (дважды), пьяной девочке, – это чистые деньги милосердия и доброты. В целом в романе после получения (Раскольниковым) или попытки получения (Дуней путем замужества) „неправедных“ денег следует получение денег праведных…» [5, с. 18-19] Исследователь отмечает: «Деньги в художественном мире Достоевского являются не принадлежностью финансовой сферы, не экономической мерой жизни, но мерой человечности в человеческом обществе» [5, с. 25].

В романе «Идиот» Федор Михайлович описывает мир, в котором ведущая роль принадлежит капиталистам, миллионерам, дельцам, авантюристам. Герои произведения одержимы жаждой наживы. Персонаж Ганя говорит князю: «… Я, голубчик князь, может, и в самом деле дурно делаю, что вам доверяюсь. Но именно потому, что вы первый из благородных людей мне попались, я на вас и накинулся… Я первый раз, может быть, в целые два года по сердцу говорю. Здесь ужасно мало честных людей; честнее Птицына нет…» [4, с. 11]

Примечательно то, что отношение к деньгам Ф. М. Достоевского было, с одной стороны, достаточно легкомысленным, поскольку писатель страдал от игромании, любил риск, был азартным человеком, но, с другой стороны, деньги играли важную роль в его жизни, ведь писатель даже заключил контракт с издательством на написание романа «Игрок», чтобы получить необходимую сумму и погасить долги. Анализируя данный поступок Достоевского, мы понимаем, что литературная деятельность являлась для писателя не только способом творчески себя реализовать, выявить и раскрыть актуальные морально-этические проблемы современности, человека и общества в целом. Она выступала инструментом для получения денег, решала насущные финансовые проблемы.

Писатель не только признавал, но и подчеркивал значимость денег в жизни человека. В романе «Братья Карамазовы» находим слова из обвинительной речи прокурора в суде (по обвинению Дмитрия Федоровича Карамазова в убийстве своего отца): «Я именно предполагаю, что часть денег скрылась тогда же, и именно в этом доме, незадолго пред арестом, в какую-нибудь щель, в расщелину, под какую-нибудь половицу, где-нибудь в углу, под кровлей – для чего? Как для чего? Катастрофа может совершиться сейчас, конечно, мы еще не обдумали, как ее встретить, да и некогда нам, да и стучит у нас в голове, да и к ней-то тянет, ну а деньги? – деньги во всяком положении необходимы! Человек с деньгами – везде человек…» [3] Ф. М. Достоевский акцентирует внимание на том, что людям, у которых есть деньги, легче приспособиться, найти свое место в обществе, новые знакомства, выход из трудных ситуаций.

Страсть к играм, особенно к рулетке, у Достоевского появилась за границей. Он верил, что существует система, следуя которой, можно постоянно выигрывать. Федор Михайлович пытался ее найти. Иногда он выигрывал, но намного чаще терял все свое состояние, искал деньги, чтобы избавиться от долгов.

Достоевский нередко делился своим отчаянием с женой Анной: «…Ах, голубчик, не надо меня и пускать к рулетке! Как только проснулся – сердце замирает, руки-ноги дрожат и холодеют. Приехал я сюда без четверти четыре и узнал, что рулетка до 5 часов. (Я думал, что до четырёх). Стало быть, час оставался. Я побежал. С первых ставок спустил 50 франков, потом вдруг поднялся, не знаю насколько, не считал; затем пошёл страшный проигрыш; почти до последков. И вдруг на самые последние деньги отыграл все мои 125 франков. Аня, милая, я сильно было раздумывал послать тебе сто франков, но слишком ведь мало. Если бы по крайней мере 200. Зато даю тебе честное и великое слово, что вечером, с 8 часов до 11-ти, буду играть… благоразумнейшим образом, клянусь тебе» [2].

В письме 1868 года Достоевский писал: «…Милый мой ангел Нютя, я всё проиграл, как приехал, в полчаса всё и проиграл… Прости, Аня, я тебе жизнь отравил! Пришли мне как можно больше денег. Не для игры (поклялся бы тебе, но не смею, потому что я тысячу раз тебе лгал). Ангел мой, пришли 100 франков. У тебя останется 20 или меньше, заложи что-нибудь. Только бы мне поскорее к тебе! Не считай, Аня, моего требования 100 франков сумасшествием. Я не сумасшедший! И порочным не считай тоже: не сподличаю, не обману, не пойду играть. Я только для верности спрашиваю…» [2]

Безусловно, такое денежное поведение Достоевского отражалось на взаимоотношениях с близким человеком – супругой, которая страдала от его зависимости. В своих дневниках она писала: «Наконец, я дошла, получила письмо сначала от Феди, а потом спросила, нет ли страховых, он подал письмо от мамы. Оба письма были ужасно не хороши. Федя писал, что почти всё проиграл, а мама прислала только 35 рублей. Меня это ужасно огорчило, я пришла домой и страшно расплакалась. Плакала долго и много, но потом написала письмо Феде, в котором просила его лучше приехать домой поскорей, чем там оставаться, и отправила это письмо на почту. Вместе с тем, написала и маме и просила её тайно заложить мой меховой салоп и прислать деньги. Я была ужасно встревожена этими письмами, – просто ужас, такая брала тоска» [2].

Исследователь Л. А. Белоглазова в статье «Игромания как феномен отчужденной реальности» отмечает, что «игромания» – термин, встречающийся в исследовательской литературе и фиксирующий феномен болезненного влечения к игре [1, с. 99]. Страсть к азартным играм омрачала жизнь Достоевского на протяжении многих лет, укрепляя нездоровое денежное поведение и подавляя критическое отношение писателя к игре и постоянным проигрышам. В данном контексте примечательно заключение Л. А. Белоглазовой: «Безусловно, увлекаться можно всем, чем угодно (на то и существует человеческая свобода), но, увлекаясь чем-то, не следует позволять своему увлечению увлечь самого себя до той последней черты, когда уже нет места ни сомнению, ни критике» [1, c. 102].

Таким образом, можно выделить следующие ключевые особенности отношения к деньгам творческой личности – Ф. М. Достоевского:

1. Связывание денег со злом (насилием, агрессией, авантюризмом) в условиях регрессирующей нравственности и сложившейся социально-экономической ситуации в России ХIХ века.
2. Восприятие денег как меры человечности в обществе.
3. Видение в деньгах «темной» и «светлой» сторон: деньги могут быть связаны как с отрицательными, так и с положительными намерениями и поступками.
4. Восприятие денег как испытания для человека.
5. Легкомысленность, одобрение риска, связанного с деньгами, игнорирование проигрышей, потери денег в погоне за большими деньгами, в поисках системы, гарантирующей постоянный выигрыш.
6. Выделение значимости денег в решении многих жизненных вопросов и проблем. Восприятие денег как инструмента для достижения целей различного характера.
7. Противоречивость в восприятии денег (возникает в результате соединения легкомысленного и осознанного отношения к деньгам).

Денежное поведение писателя отрицательно влияло на его взаимоотношения с супругой. Игромания разрушала семейное счастье и укрепляла нездоровое восприятие Достоевским его финансового положения на протяжении многих лет.

Творческой личности свойственны противоречивость, выбор крайностей. Данные особенности были присущи писателю и в финансовой сфере жизни. Ф. М. Достоевский, как любая творческая личность, находился в поисках лучшего: правильного пути, истины, духовного и материального богатства.

Список литературы:

1. Белоглазова Л. А. Игромания как феномен отчуждённой реальности // Вестник Воронежского государственного технического университета. – Воронеж: Изд-во ФГБОУ ВО «Воронежский государственный технический университет», 2022. – [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/igromaniya-kak-fenomen-otchuzhdyonnoy-realnosti/viewer, свободный. – (дата обращения: 05.12.2022).
2. Дегтерева Е. Когда остановиться невозможно: шесть знаменитых писателей, страдавших игроманией // Вместе. Главный тележурнал СНГ, 2018. – [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://mir24.tv/articles/16319834/demony-russkoi-ruletki-znamenitye-pisateli-stradavshie-igromaniei, свободный. – (дата обращения: 05.12.2022).
3. Достоевский Ф. М. Братья Карамазовы. Неоконченное. Собрание сочинений: в 15 т. – Т. 10. – Л.: Наука, 1991. – [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://traumlibrary.ru/book/dostoevsky-pss15-10/dostoevsky-pss15-10.html, свободный. – (дата обращения: 03.12.2022).
4. Достоевский Ф. М. Идиот. – Интернет-библиотека А. Комарова. – 50 с. – [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://ilibrary.ru/text/94/p.11/index.html, свободный. – (дата обращения: 05.12.2022).
5. Кладова Н. А. Деньги как деталь-символ в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» // Филология и человек. – №2. – Барнаул: Изд-во Алтайского государственного университета, 2018. – [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/dengi-kak-detal-simvol-v-romane-f-m-dostoevskogo-prestuplenie-i-nakazanie/viewer, свободный. – (дата обращения: 05.12.2022).
6. Розанов В. В. Уединенное. Апокалипсис нашего времени. – М.: «Мартин», 2021. – 224 с. – [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://avidreaders.ru/read-book/uedinennoe.html, свободный. – (дата обращения: 05.12.2022).
7. Холмогоров Е. Достоевский и деньги // Русская экономическая мысль. Русское экономическое общество им. С. Ф. Шарапова, 2016. – [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://reosh.ru/dostoevskij-i-dengi.html, свободный. – (дата обращения: 05.12.2022).

Взгляд Бодо Шефера на богатство и финансовую независимость в книге «Путь к финансовой свободе»

В данной книге автор раскрывает тайны создания, сохранения и увеличения личного богатства, рассказывает, как можно достичь финансовой независимости с помощью простых, но очень эффективных методов.

В предисловии Бодо Шефер пишет: «У многих людей между мечтами и ощущением реальности существует пропасть. И они считают, что это абсолютно нормально. Чтобы положить конец этому заблуждению, в 1997 году я написал книгу „Путь к финансовой свободе “ .

Мне хотелось, чтобы эта книга затронула сердца читателей и указала им путь к богатствам, которые таит в себе наша жизнь, в том числе и к деньгам. Я хотел продемонстрировать в ней, что богатство – это право, данное нам от рождения. Достойная жизнь в обстановке финансовой свободы – это наше естественное предназначение…» 

Во введении автор начинает диалог с читателем следующим образом: «Знаете ли вы, что мешает большинству людей жить той жизнью, о которой они мечтают? Деньги, и только деньги. Ведь деньги – это символ определенного отношения к жизни, мерило образа мышления…»

Далее Бодо Шефер отмечает: «Иметь деньги – это, в первую очередь, означает жить более свободно и независимо. Когда я понял это, во мне возникла настоятельная потребность поделиться с людьми своими знаниями. Я дал себе слово оказать помощь в поиске пути к финансовой свободе каждому человеку, который встретится мне на жизненном пути. Ведь точно так же, как каждый человек может научиться летать, нырять или писать компьютерные программы, он может научиться строить свое благосостояние. Для этого необходимо всего лишь освоить несколько основополагающих принципов.

Существует несколько возможностей заработать свой первый миллион. Они укладываются в четыре стратегии, описанные в этой книге:

1. Вы экономите определенный процент от своих заработков.
2. Вы вкладываете сэкономленные деньги.
3. Вы увеличиваете свои доходы.
4. Вы экономите определенный процент от увеличившихся доходов».

Автор рассуждает: «Разумеется, путь к финансовой свободе не всегда будет легким. Однако жить в финансовой зависимости еще труднее. Если вы будете следовать рекомендациям этой книги, то наверняка достигнете своей цели». 

Бодо Шефер пишет, что «финансы имеют чрезвычайное значение для формирования уверенности в себе».

Далее автор подчеркивает: «Вы не должны допускать, чтобы финансовое положение подрывало вашу уверенность в себе. Ведь без этой уверенности вы будете жить на минимальном потребительском уровне. Вы никогда не узнаете, какие способности кроются в вас. Вы никогда не пойдете на риск. Вы не будете развиваться как личность. Вы не сделаете того, на что способны. Вы не раскроете свой потенциал. Человек, не обладающий уверенностью в себе, ничего не делает, ничего не имеет и ничего собой не представляет».

Подводя итог первой главы книги, Бодо Шефер пишет:

«• Деньги всегда имеют лишь то значение, которое мы им придаем. Если у вас финансовые проблемы, то деньги приобретают слишком большую значимость.

• Ваши внутренние ценности и цели должны совпадать, иначе вы будете топтаться на месте.
• Оптимизм – это умение во всем видеть положительные стороны, а уверенность в себе помогает понять, что вы сможете справиться и с отрицательными.
• Человек уверен в себе, если находит в собственном опыте доказательства, что всегда может на себя положиться.
• Ваш образ мышления привел вас туда, где вы находитесь сегодня. Если вы будете продолжать мыслить по-прежнему, то никогда не придете туда, где вам хотелось бы оказаться.
• Успех означает, что вы стали тем, кем хотели, а счастье заключается в том, чтобы вам нравилось то, кем вы стали.
• Проблемы с финансами всегда омрачают все остальные сферы жизни.
• Примите решение: хотите ли вы создать механизм, добывающий для вас деньги, или самим всю жизнь оставаться в роли этого механизма.
• Определите свое самое любимое увлечение и постройте на нем карьеру.
• У того, кто целый день работает, не хватает времени, чтобы зарабатывать деньги.
• Лишь приняв сознательное решение относительно того, какими ценностями вы будете руководствоваться впредь, вы обретаете контроль над собственной жизнью.
• Все, что вы делаете в жизни, зависит не столько от вашей железной дисциплины, сколько от того, о чем вы мечтаете, каковы ваши цели, ценности и стратегии».

 Пусть данная книга поможет вам начать свой путь к финансовой свободе, научиться брать ответственность на себя, ведь, по словам автора, «невозможно стать богатым, не осознав того факта, что мы сами за все несем ответственность».

О мотивационно-потребностной сфере

Мотивационно-потребностная сфера включает в себя разнообразные потребности, желания и мотивации.

Важно понимать, что эта сфера динамична. Она может меняться в зависимости от жизненных обстоятельств, среды, возраста, социального статуса и т. д.

— Физиологические потребности. Это базовые потребности: пища, вода, одежда и жилище. Степень их выраженности может быть высокой (когда человек сталкивается с нехваткой денег для удовлетворения этих потребностей) и низкой (когда он обеспечен в этом отношении).

— Потребность в безопасности. Человек стремится к обеспечению безопасности.

— Социальные потребности. Деньги играют важную роль в удовлетворении этих потребностей. Они дают возможность участвовать в социальных мероприятиях, а также организовывать их.

— Потребность в уважении и признании. Человек стремится к признанию, успеху и уважению со стороны окружающих. Деньги способствуют достижению этой цели.

— Потребность в самореализации. Эта потребность связана с желанием развития личности. Деньги дают возможности для личностного роста.

— Потребность во власти. Некоторые люди стремятся к власти и контролю. Деньги способствуют достижению этой цели.

— Материальная амбициозность. Некоторые люди отличаются высокой степенью материальной амбициозности. Деньги играют ключевую роль в их жизни и отношениях.

Деньги и структура личности

Деньги могут влиять на структуру личности и взаимодействовать с её аспектами.

— Самооценка и самоуважение. Финансовое положение часто влияет на самооценку и самоуважение. Денежная стабильность положительно влияет на самооценку, а финансовые трудности — негативно (в большинстве случаев).

— Отношения и социальная адаптация. Финансовое положение влияет на социальные отношения и социальную адаптацию. Люди, имеющие большое количество денег, как правило, находятся в окружении успешных и влиятельных людей.

— Эмоциональное благополучие. Финансовые трудности вызывают стресс, тревожность и депрессию. Это негативно отражается на эмоциональном состоянии и структуре личности.

— Ценностные установки. Отношение к деньгам отражает ценности личности.

— Поведение и финансовые решения. Структура личности влияет на финансовое поведение. Например, люди с низкой степенью самоконтроля склонны к расточительству.

Очень важно помнить, что влияние денег на структуру личности индивидуально.

Исследование взаимосвязи денег и личности

Изучение взаимосвязи денег и личности представляет собой интересное и многогранное поле в психологии и социальных науках.

— Самоидентичность. Исследователи изучают, как финансовое положение и образ жизни соотносятся с самопониманием и самоидентичностью.

— Психология потребления. Это направление изучает, как личность влияет на паттерны потребления.

— Финансовые решения и поведение. Исследования в этой области показывают, какие факторы влияют на финансовое поведение.

— Психология бедности и богатства. Исследования показывают, как различные уровни дохода влияют на психологическое состояние и благополучие личности.

— Финансовый стресс и уровень долга. Исследования показывают, как финансовые проблемы и долг влияют на психологическое состояние личности.

Щедрость или прагматизм?

Щедрость – это способность делиться своими ресурсами, временем и эмоциями с другими людьми без ожидания вознаграждения. Она способствует созданию связей, укрепляет сообщества и приводит к чувству удовлетворения от помощи другим.

Прагматизм – это способность оценивать ситуацию и принимать решения, основанные на практической полезности и реальных обстоятельствах. Прагматичный подход помогает достигать целей, решать проблемы и управлять ресурсами эффективно.

В статье «Влияние морально-этических характеристик отношения личности к деньгам на ее представления о социальных функциях денег» Журавлевой Надежды Анатольевны, кандидата психологических наук (Журавлева, Н. А. Влияние морально-этических характеристик отношения личности к деньгам на ее представления о социальных функциях денег / Н. А. Журавлева // Гуманитарный научный журнал. – 2024. – № 1-1. – С. 7-15. – EDN ZNXBZA), изложены результаты исследования представлений о социальных функциях денег респондентов, характеризующихся разной выраженностью прагматичности/щедрости в обращении с деньгами.  Таким образом, прагматики готовы меньше тратить деньги на здоровый образ жизни, нежели люди щедрые. Автор статьи объясняет разницу социальными взглядами респондентов с более высокой выраженностью прагматичности в отношении к деньгам (стремящихся в своем экономическом поведении проявлять экономность).

С безопасностью складывается все иначе. Более  прагматичные респонденты чаще отмечали, что благодаря деньгам можно чувствовать себя в безопасности.

Следует отметить, что к высокой прагматичности в отношении к деньгам себя отнесли 10% опрошенных, средней – 33%, скорее низкой, чем высокой, – 26%, относительно низкой – 22% и низкой – 9%.